揭秘:黄道吉日是怎样算出来的
导读: 黄道吉日一词在中华民俗文化中出现的频率常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找黄道吉日来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复…
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黄道吉日一词在中华民俗文化中出现的频率常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找黄道吉日来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个黄道吉日的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白黄道吉日的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么,究竟什么是黄道吉日呢?黄道本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊,公历左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,教传教士把大量天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。
其实黄道吉日在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
吉日一词,也并非带有的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。(毛语录)。而黄道吉日正是合璧的范例。
所以黄道吉日也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个黄道吉日; 开幕式为2001年11月11日,闭幕式为2001年11月25日; 什么?的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下,请先看下面的例子:
2000年2月20上午,国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。
注:日历每天都依次注有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,称为12建除或12建星,参照诗诀即可找到黄道吉日也!
神煞有年、月、日、时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建 除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.淮南子曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴 。
选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。
宴瑶灵灵儿会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。
行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。
修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。
春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云:春未日、夏戍日、秋丑日、冬辰日。不可犯之。又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸 丑日。
子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲干戌支方、寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁干卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、 戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲干申支方。
旧皇历将建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭12个字分别注在皇历中的每个日期的下方。凡与除、危、定、执、成、开6个字对应的日子,就是黄道吉日,与建、满、平、破、收、闭6个字对应的日子,就是凶日。
星宿中划分吉日,是根据黄道上六大星的运行来确定的。这六大星是:青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命。青龙,是诸神之中最尊贵的,为吉祥的象征;明堂,是要害部门,有如现在的,是旧时人们想象施政天下的地方;金匮,以金为匮,自然尊贵无比;天德,为天之礼德所在,得之当然无不吉;玉堂,为宏大殿所在,神仙之居;司命,文昌司命,典制百兴。从名称和他们所司之职来看,当然十分重要,十分吉利。正月,青龙起子,全匮起辰,司命起戌,皆顺六阳而行;正月,明堂起丑,天德起巳,玉堂起未,皆顺六阴所值之至,依此配合而得吉日。
星宿家认为,这六大星辰,若得之为吉,不得为次,悖之则凶。节神值日,自然凡事不取;凡破大耗之日,则为大凶,只能干拆屋毁墙之类的事;黄道吉日,当然办事吉利,喜、丧、庆、典自然要挑个黄道吉日。依星宿学家的推算,在一个不宜结婚的日子结婚,很难白头偕老、多子多福;在不宜搬家的日子搬迁,可使家庭不和,鸡犬不宁;在犯冲煞的日子里生了病,哪怕是小病,也可能转成慢性疾病,甚至危及生命;至于盖房、丧葬的讲究就更多了……
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