佛教电影｜《记》（中）讲述东晋西行求法高僧法显的动人胜迹!
导读： 一部《西游记》使唐僧西游取经的故事家喻户晓，其实比唐僧玄奘早230年，我国第一位西行取经的僧人是东晋的法显。法显俗姓龚，晋平阳郡武阳（今山西省襄垣县）人，3岁度为沙弥，20岁受具足戒。法显志行明敏，仪轨整肃…
一部《西游记》使唐僧西游取经的故事家喻户晓，其实比唐僧玄奘早230年，我国第一位西行取经的僧人是东晋的法显。法显俗姓龚，晋平阳郡武阳（今山西省襄垣县）人，3岁度为沙弥，20岁受具足戒。法显志行明敏，仪轨整肃，在仙堂山数十年。50岁游历长安，慨律藏残缺，矢志寻求，隆安三年（公元339年），时年62岁，从长安出发，度流沙，赴天竺，遍访圣迹，寻求律藏。经时14年，辗转30余个古国，取得了12部60余卷。75岁历经从海归国，公元412年于青州（今青岛崂山）上岸，至建康（今南京）道场寺翻译百万余言，后至荆州辛寺（今湖北省江陵县）著《记》，86岁圆寂。
备受关注的三集大型佛教史诗纪录片《记——法显西行》，无论从纪录片的角度去评价，还是重拾高僧法显的记忆，它实在太精彩了，应该称得上是中国纪录片中不可多得的佳品。
再现一代高僧法显的传奇，显然是一个巅峰挑战。而央视首播了的《记——法显西行》，大受观众高温热捧的溢美语汇，则证明了幕后班底应对巅峰挑战的实力。据了解，作为操刀《记——法显西行》的金牌班底，从组建之初，即以追崇人文主义的行为，缔造了他们共同的人文理想和聚集了卓越的行动力量。这无疑为尔后的行为和结果作了最结实的铺垫。譬如，担纲《记——法显西行》摄制总顾问的田志明、顾问陈少慈,总策划刚、总监制桑爱平和策划刘春雷、陈铭龙及出品人李忠秀、总制片人张铭泽，业内外认知度极高的总导演金铁木、编导邓斐、执行制片人金城、司，包括《探索·发现》栏目组制片人建、总监制金越等，他们中的任意一位都是整个金牌班底的中坚力量。还有不可不说的九方名座（）影视投资公司、上造影视文化有限公司、八匹马文化传媒有限公司，他们更以认真闻名业界。正是基于这一堪称“百分百金牌团体”的最佳组合，巨制一部最具震撼力的，不再只是他们圈定的同一目标，而且更是行动的一致指向。用真正的行动，他们在整部纪录片的前前后后诠释并传递了人文和艺术哲学的应有之义。当然，在金牌班底中，作为《记——法显西行》大型佛教史诗纪录片的总导演，金铁木应该是一个很难被忽略的大腕。如果要在中国纪录片圈找几个代表人物，金铁木首屈一指。从《复活的军团》2亿人的收看纪录，到之后的《园》、《玄奘之》、《大明宫》、《问道楼观》等赢得的5亿观众和海外票房,几乎所有主流纪录片项，每一部作品都是关照中国人文历史的宏大叙事，并呈现出一个时代的大。所以不得不说，如果要将《记——法显西行》巨制为一部大型佛教史诗纪录片，总导演最适合的人选应该就是金铁木。一切因了这样一个十分了不得的金牌班底，他们强势出击，再塑《记——法显西行》经典，从各方汇集的消息来看，其已在国内点爆了2013年的天空。
对于《记——法显西行》，要想把还原历史人物的活儿干得十分漂亮，除了对《记》原著的正确取舍和恰如其分的判断，并读懂高僧法显的内心世界，还有十分必要的以很讲究的叙事结构和故事性，给观众看一个传奇的“故事”，而不只是一串“纪录”。据此，无论从仙堂山接地气，还是到拍摄地实战，总导演金鉄木对《记——法显西行》始终给予很特别的人文关照。围绕再现高僧法显求法的中国脊梁形象这一总体定位，由演员及整个纪录片的包装，除了强调充分表现出一种影像的震撼力、视觉冲击力，还尤为高度注意了还原的艺术魅力。他在负责任地告诉每一个观众：“活生生地、火焰一样地存在过”，这就是东晋高僧法显。当然，作为主要创作核心的编导邓斐，也同样表现出了与众不同的才华。从对这一颇具挑战意味题材的准确选择，及至诸如富有创造性的思考、编导方式的独特选择、后期极端负责的编辑制作等系统性的编导表现，他始终付诸了最大的真诚，并将追求顶峰艺术的梦想以心灵传递的方式融进了每一帧光影和每一个细节。这些别具匠心的努力乃至完美收官，无疑获得了空前好评.而具有丰富业内经验的总制片人张铭泽，从零距离解读襄垣有关高僧法显的佛迹，到《记——法显西行》如期首播，也一再表达了极大的关注。他真诚地说：整个过程也是在向永不言弃、求法的高僧法显致敬。因为如此，在不到一年的巨制过程，整个团队始终表现出了一种忘我的境界。值得一提的还有高僧法显的扮演者郭九龙。他以曾担当《末代》、《黄飞鸿》等影视片中的角色所历练出的厚实功底，从形象气质上，努力接近历史上真实的高僧法显，无论是异域的三次落泪，还是寻求的，俨然再现了一代高僧本真的风采。于是，无数分享荣光的观众，顺理成章地看到了借鉴游戏《羞辱》预告片里的一些元素，《记——法显西行》的片头打开了一扇一千六百年前的世界之门。除了用剧情解构和史实还原相结合的方式展现法显的一生，还采用实景与CG动画相结合的制作手法，包含运用大量古代场景复原和视觉特效，沿着高僧法显的一生径，依次还原了法显故里龚家庄、古朴庄严的仙堂寺、夏坐的石洞、气势恢弘的长安、西域的若干古国、天竺的佛教圣地等历史上诸多重要场景的真实还原，详细再现了一幅触动心灵的历史画卷。就这样，聆听历史的，《记——法显西行》金牌班底虔诚地复活了高僧法显一段段埋藏千年的传奇。
《记——法显西行》，“西行”的不只是，更是一种求法的。全片共分《寻法》、《经行万里》、《携律东归》上、中、下三集，每集时长35分钟。从这高度浓缩成精华的105分钟，无数观众了法显的传奇一生——从法显龚家庄的诞生，到仙堂寺受大戒，而后由长安出发，60多岁高龄历经14年时间、30个国家的茫茫求法之旅。大唐高僧义净在《大唐西域求法高僧传》中早已坦言：“观夫自古神州之地,轻生殉法之宾。显则创辟荒途，奘乃中开王。”而以《记》为蓝本的《记——法显西行》，恰是围绕“创辟荒途”的这一主旨，对高僧法显展开几近涵盖了其整整一生的深度追问，从穿越南北朝背景的烽烟、形如的雪山，到越过枯骨指的沙漠和惊涛骇浪的大海，高僧法显九死一生的求法之旅，若如创辟了一条最远的“长征荒途”。其间的任何一个细节，无处不在高僧法显骨子里一种直指的力量，甚至对中国当下现实的一定关照。而永不言弃、求法，则诠释了《记——法显西行》的灵魂所在。他也因之享有了中国历史上影响最深远的教、文化、探险、外交行动第一人的地位。除了早唐玄奘西行取经230年、早哥伦布发现美洲新1090年、早麦哲伦发现菲律宾1107年，高僧法显还带回了《摩诃僧祗律》等十一部，翻译出了对中国佛教发展产生开创性影响的《大般泥洹经》等，撰写了一部影响弥久的记载一千六百年前西行旅途的历史、地理、教的杰作《记》。于是，古往今来，不断有大家们在自己身处的时代对高僧法显的仰望——1983年荣获联合国和平的日本学者、社会活动家池田大作赞曰：“《记——法显西行》和翻译的这两种律典，在具有长达几千年历史的中国，这是首次完成了足以留存史册的大长征。无论是玄奘还是义净，对于其它许多求法僧来说，《记》已成他们去天竺的标。”1998年荣获诺贝尔经济学的印度学者阿马蒂亚·森惊呼：“《记》了印度。”著名文学巨匠鲁迅先生曾把求法者统称为“中国的脊梁”……更早些年代，高僧法显已吸引了世界目光。作为当下的一个文化新燃点，已完成首播的《记——法显西行》，甚至“太行灵山”——仙堂山宏篇巨制的记主题馆群、法显铜像和正在修复的法显精舍、仙堂寺、讲经坛等，它已再度燃起襄垣乃至中国、世界对高僧法显的记忆。并都惊奇地发现：襄垣籍的高僧法显，他曾经以传奇的过世界！
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