清朝了中国二百多年为何满语没有取代汉语的地位呢？
导读： 清朝，作为一个了中国整整二百六十七年的封建王朝，可以说在社会生活的各个方面，都对中华文明了非常深远的影响，但为什么，在几百年的中，清朝皇室却没有把自己的民族语言——满语，推广成的主流语言呢？语言是一个…
清朝，作为一个了中国整整二百六十七年的封建王朝，可以说在社会生活的各个方面，都对中华文明了非常深远的影响，但为什么，在几百年的中，清朝皇室却没有把自己的民族语言——满语，推广成的主流语言呢？
语言是一个文明的核心，一个人的民族认同感，是基于他所运用语言和文字的归属。清朝在入关后，就大力推行“去发令”，主要的目的，就是在样貌上割绝汉人的文化归属感，既然已经做到了这一步，为什么会遗忘最核心的语言归属呢？
在中国小学教材上，有一篇感人肺腑的课文叫做《最后一课》，文中背景就是普鲁士打败法国后，在法国割让的土地上，普鲁士严禁法国人再说法语，而是一律要说德语。
伪满洲国成立时，日本人也要求溥仪为女人面部痣相图首的傀儡，在管辖的地界上，一律用日文教学，不准用汉文汉语，而在日本时期，更是培养了一代，把日文当做母语的人。
由此可见，不论，新兴的者，都会从语言下手，来使自己的外来者身份，成为一个主流文化的代表，由此降低难度。但清朝拥有二百多年的时间，却还是撼动不了汉语言的地位，这是一个非常奇怪的现象，究竟是什么原因呢？
看起来这个问题非常复杂，但其实非常简单，那就是满语相对于汉语来说，它略微显得有些贫瘠，这个贫瘠，并不是语言本身，不是语法和词汇的贫瘠，而是背后承载的文化的厚薄之分。
举个例子，了解清朝入关史的同学都知道，在清朝入关前，很多满人的将领们都会参考一本兵书，这本兵书不是《孙子兵法》，也不是《姜太公兵法》，而是《三国演义》，很出乎意料吧。
光是一部三国演义之中，出了多少日常生活的用语，当我们调侃和一个人不期而遇时，我们会说：“说曹操，曹操到。”，当我们嘲弄一个人的时候，会说：“你真是扶不起的阿斗。”
而我们脱口而出的日常用语中，有很多词汇，背后都是和汉文化一体相连的，而在满文化的背景下，很多日常用语都成了无根之萍，并且满文化并不能做出相对应的填补，因此，不但普通的老百姓不能接受，就连清朝的，对自己的本民族语言，都没有兴趣。
直到了乾隆时，清朝者发现自己的母语都快成了濒危语言了，不但旗人们一口流利的汉语，就连皇亲室，都很少有人能读懂满文，乾隆只好，但凡满人做官，必须要考习满语，但是已经为时已晚，除了和珅这种真正精通满语的人，其他的满臣，都是能应付就应付过去，转过头依旧捧起《论语》读得不亦乐乎。
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日语日常生活用语
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